amina-radio

حيرة

2007-06-18T20:18:00.000Z

أسمع طرقا خفيفا على باب قلبي؟؟؟

هل افتح بسرعة ؟ اتمهل؟ هل أكتفي باستراق النظر من وراء ستائر نوافذ قلبي؟آ أنظر من العين السحرية؟

ماذا أفعل؟

إلتفت إلى مشاعري بدت لي خائفة، مترددة،حائرة و كأنها تقول لي لا دخل لي بك؟ فقد حملتني كل ما جرى لك سابقا و اخاف ان يتكرر الأمر فتعودي للومي مجددا؟

حاولت اللجوء إلى عقلي فوجدت أفكاره مشتتة و مصابة بصدمة قوية شلت قدرتها على العمل بشكل سوي؟ فمن جهة لم يكن عقلي يعتقد أني قد ألجئ إليه فلم يكمن مستعدا و أنا التي سبق و أن رجوته أن يريحني منه،و من جهة أخرى لم يكن يريد تحمل قرار في مسألة مهمة فهو يعرف مزاجيتي و قد أعود لأصب عليه جام غضبي و ربما أفصله نهائيا عن العمل إن في لحظة ما بدا لي أنه لم يعطيني القرار السليم. و بعدما أيقنت أن لآ المشاعر ولا العقل مستعدان للحسم في مسألة فتح باب القلب أرتأيت أن أعطيهما مهلة لتشاور فيما بينهما على ألا يسأثر أحدهما باتخاذ القرار منفردا ،و إلى حين استقرارهما على رأي واحد فضلت استراق النظر من خلف باب و نوافذ القلب و استماع إلى طرقات بابه

قد يطول و قت المداولة ،و قد يضجر الطارق و لكن مجبورة أن أتريث هذه المرة؟

الروتين

2007-06-14T20:46:00.000Z

متى تسرب الروتين إلى حياتنا يحولها إلى ما يشبه علكة تمضغ ببطئ و بإيقاع واحد يتخلل هذا المضغ أحيانا تكون فقاعات سرعان ما تزول لتعود حركات الفكين لأيقاعها الأصلي و مع مرور الوقت و كثرة المضغ تفقد العلكة مذاقها الحلو؟!!؟

ملحوظة :في طفولتي كنت إذا ما فقدت علكتي مذاقها الحلو أسرع إلى علبة السكر فأمرغ علكتي فيها حتى تستعيد مذاقها الحلو،ربما علي الأن البحث عن علبة للسكر تعيد لحياتي مذاقها فقد تسلل الروتين إلى حياتي و علي الإستعداد ،فأنا أخاف إن استمر كثيرا أن أفتقد الأشياء الحلوة التي إلى غاية الآن مازلت اشعر بمذاقها في حياتي رغم اكتساح الروتين لها. الله يستر

حل لمشكلة اللاجئين

2007-05-23T18:22:00.000Z

ما هو رأيك فيما يحدت؟

رأيي أن يرشونا بالكيماوي و ريحوا العالم منا لأننا وباء!!!!!!!!!؟

هكذا تحدث فلسطني عن رأيه في أحداث النهر البارد و هو يغادر المخيم حاملا معه إحباطه و آلامه و ذكرايات مهولة عن الأيام الثالة للقصف على المخيم.؟

وداعا عقلي

2007-05-22T21:26:00.000Z

لحظة يا عقلي تجمد قليلا و دع قلبي يعمل أحب ان أطلق العنان لمشاعري المجمدة منذ أخذت انت زمام القيادة ،فماذا لو جربت الحب مرة ثانية؟و استسلمت لمشاعري كي تقودني بعيدا عنك، محلقة بي في سماء الأحلام حتى ولو استيقظت منها بجرح ثان المهم أن أحس بأني إنسانة تحيى و مشاعرها لا زالت تعمل و لم تصدأ كليا؟أتوق لمعرفة مذاق الحياة بدونك،،سئمت تحكمك في دعني أعرف معنا آخر للحياة غير حساباتك التي أرهقتني بها ،، اغرب عن رأسي و دعني و شأني . لا تقل لي أنك تخاف أن يقال عني مجنونة ؟بل هدفك أن تبقى مسيطرا علي تملي علي ما يجب ان أفعله، أقوله و حتى أنك بدأت تملي علي ماذا أحس تبا لك اغرب عن سمائي و اتركني.و ماذا لو أصبحت مجنونة؟ أحب ان أجرب الجنون و أحيى و لو للحظات بلا قيود فربما أصبح عاشقة تتغنى بعشقها كل الأغان أو حكيمة زماني ألا يقولون اخذوا الحكمة من أفواه المجانين فبعقل مثلك لن أصبح سوى آلة تدور مع الزمان لتصبح في آخر المطاف جماد. فيا ليتك كنت عقلا من فصيلة تلك العقول التي تنتج أفكارا جهنمية، يا سيدي حتى لو كانت أفكارا شريرة أنا قابلة المهم يكون فيها شوية عبقرية و لكن أفكارك كلها بؤس و شؤم مثل شكلك الذي كله عروق زرقاء و حمراء يعني كلك على بعضك بشكلك بأفكارك قرف في قرف ،فدعني و شأني و من اليوم ما عدت أحتاج عقلا،فاعتبر حالك محال على المعاش أو في إجازة مفتوحة و أنا متأكدت أنك ستستعمل الخيار الثاني فأنا اعرف أنك تعرفي جيدا و تعرف مزاجيتي و قد أعود إليك طالبة منك العودة إلى ممارسة مهامك السخيفة في أول او ثاني مشكلة لي مع مشاعري ،أما الآن فوداعا

آخر دردشة قبل المقاطعة

2007-03-18T20:40:00.000Z

اسكتي

ماذا؟

قلت اسكتي ألا تفهمي

أفهم معنى اسكتي و لكن لماذ؟

فقط لأني لا اريد أن أسمع ردك و دفاعك عن أبناء وطنك لقد كدت أصدقك و ماذا الآن ؟

ماذا الآن؟

ماذا ؟ الم تصلك تقارير عن مغامرات بناتكم الجنسية في كل بقاع العالم؟ أو هذا الكم الهائل من شبابكم المنتسب إلى الجماعات الإرهابية من القاعدة إلى السلفية الجهادية و حتى في الجيش الإرهابي الأمريكي في العراق و" هناك في العراق يوجد شبابكم في الفريقين العراقي و الأمريكي؟" و أيضا شبابكم الذي ملأ شوارع أوروبا و عاث في دروبها سرقا و نهبا و قطعا للطريق و الباقي ملأ بطون الأسماك في مضيق جبل طارق ؟

مهلا مهلا اخرس و دع عنك أسلوب أسلوب الفوقية في التحدث و مخاطبة الآخرين و كل ما قلته يعرفه الكل و لكنه ليس بهذه الظخامة التي تتصورها حضرتك و إن كان الكثير من العرب يعتقد ذلك فهو لقصورهم الفكري و النظري فالأخلاق و عزة النفس و كل الفظائل ليست لها هوية ولا تقتصر على شعب دون آخر كما أن الرذيلة و الشر و البلاوي الأخرى لم تترك بلادا إلا و سكنتها و لكن هناك أناس يحبون تعميم الظواهر السلبية على شعب دون أدنى محاولة منهم لمعرفة هذا الشعب عن قريب بل لديهم صوراا و أحكاما جاهزة نابعة من تجربتهم الفردية مع أشخاص معينين لا يمثلون إلا أنفسهم وسائل أخرى لا يعتد بها عند أهل العلم و لا تأخذ كمقايس للحكم على الناس فنحن يا عزيزي شعب مثل كل شعوب هذه الأمة الإسلامية فينا الصالح و الطالح فينا المتعلم و الأمي فينا الواعي و الجاهل فينا المتغرب المتشبع بالفكر الغربي و فينا من الشرق بثقافته و كل ما فيه قبلته و فينا من زاوج بينهما، فينا من ترك دينه و انساق واراء نزواته و فينا من الدين محركه وطاعة الله هدفه من الحياة، فينا من الإعتدال سيمته و من تطرف . يعني كما ترى لسنا استثناء في محيطنا؟ أنا لن أقول لك جملة العرب المشهورة أني افتخر بأني مغربية و لكن ببساطة أنا لم يخطر ببالي يوما أن أحمل هوية غير هويتي أو حلمت بتبديلها فالله سبحانه كتب لي أن أكون مغربية و أنا احمده و أشكره على هذه النعمة فحتى لو أخطأ البعض في حق الوطن يبقى الوطن عزيز علينا و لا نبدله بوطن أخر يسكن في قلوبنا حتى ولو تركناه و سكنا في وطن آخر لظروف ما. و انت بكيلك كل هذه التهم لأبناء و طني و التي لآ انكر أن هناك من يمارسها و يقترفها لن تجعلني أخجل من انتمائي إلى هذا الوطن أو ان ألعن حظي الذي جعلني اشاطر هؤلاء نفس الهوية؟

نعم أنا أشعر بالعار و الخزي من إنتمائي لهذا الوطن_ و للوطن العربي بأسره_ أحيانا و في لحظات معينة و لكن ليس لأن بناته ينعتون بالساقطات من طرف قوم يحبون التعميم و يتقنون هذا الفن من أمثالك و ليس لكل البلاوي التي رميتها في وجهي و كأنها دليل إجرامي في حق سيادتكم الذي لاتيشرفه صداقة واحدة مغربية مثلي ذنبها أنها تنتمي إلى بلد هؤلاء و ربما هي مثلهم أليس كذلك؟و ربما هذه كتبتها لأخفف علي وقع ما يدور في بالك عني (أكيد انا منهم و لي إخوة من الأرهابيين أو المهاجرين السرين) أنا أشعر بالعار من أنتمائي إلى هذا الوطن لشيء واحد و هو لوجود مثل هاته الحكومة المعتوهة التي جعلت سمعتنا في الأرض أو تحت تحت الأرض و مكنت أمثاك من المعوقين فكريا من استهزاء بنا و التعالي علينا و ممارسة دور البطولة المطلقة في فيلم الشرف و العفة الذي تمثله علي الآن و إعطائنا دور الأشرار المنحطين السافلين ،هذه الدولة و عبر عقود لم تعر هذا الشعب أي اهتمام و لم تعمل على تحسين أوضاعه الإجتماعية و الخدماتية كما أعلب الحكومات العربية الديكتاتورية ، و لم تأمن لفئات عريضة التطبيب و التعليم و لا حاربت التسرب من المدرسة و لم توازي التعليم بما يحتاجه سوق العمل كل ما قامت به هو العمل على استنزاف خيرات البلاد و حكم البلاد بيد من حديد لا يستطيع المواطن مع كل هذه الديكتاتورية أن ينتفظ على هذا الوظع دون قضاء سنوات عمره في سجون لا أحد يعرف مكانها، مما انتج لدينا جيلا من الشباب يتوق إلى الخروج من هذا الوطن لتحسين أوضاعه مغامرا بنفسه للوصول إلى الفردوس الأوروبي أما من بقي هنا فتلقف الإرهابيون بعضا منه و ارسله في بعثات إرهابية خارج و داخل الوطن و البعض الأخر مازال ينتظر دوره إما في الخروج من الوطن أو ينتظر اين سيستقر به المقام_ و لكن هذا لا يمنع أن الكثيرمن شبابنا و رغم هذه الظروف تعلموا و كافحوا ووصلوا إلى مناصب علمية و ادارية مهمة إن هنا أو خارج الوطن_ و عندما بدأت الأمور تتحسن قليلا من ناحية الحريات ابتلينا بحكومة لا يهمها أن تدافع عن كرامة مواطنيها بالعمل على قطع الطريق على كل ما يسئ إلى هذا الوطن إن كان بإيجاد حل لمشكل البطالة و تحسين أوضاع الشباب حتى لا ينزلقون إلى متاهات الأرهاب و الهجرة السرية و الدعارة أو بوضع خطط مستقبلية مدروسة كما قامت بها ماليزيا للخروج بالبلاد من التخلف و لم تشعرنا أبدا بانها تعمل لصالحنا .تعرف الآن لماذا أشعر بالعار ليس من مشاركتي هؤلاء البؤساء نفس الهوية و هنا أعود لأذكرك ان لكم يدا أيضا في كل ما يقع لبناتنا و شبابنا فبعض شيوخكم الذين يفيدون على أرضنا للسياحة شجعوا بناتا معوزات ماليا و أخلاقيا على التفرغ لمهنة إشباع غرائزهم و التغرير بأخريات مستغلين حاجاتهم و فاقتهم كما أن تصديركم إلينا الفكر السلفي الوهابي حول شبابنا إلى قنابل موقوتة تنفجر داخل المغرب و خارجه، فلا تستعمل معي أسلوب خير طريقة للدفاع هي الهجوم ،وكبر عقلك شوي فحتى لو كانت نسبة الذين أبناء وطني الذين هم منحرفون أخلاقيا و دينيا نسبة 70% _و هي و الحمد لله لا تصل و لن تصل و هم قلة و ا لحمد لله_فهذا لا يعطيك الحق في الحديث معي بهذه اللهجة المتعالية المتعجرفة شكرا لك لأني عرفت من خلالك لماذا هذه الأمة متخلفة لأنها مبتلية بأمثالك الذين هم مصابون بداء فقدان الوعي مع سطحية متفشية في قراءة الأوضاع و الحكم على الناس.أنا يا سيدي حتى أوضح لك ما كنت أبحث من خلال صداقتي معك _و هي لم تتعد الدردشة و رسائل لم تكن مواضعهاسوى التعريف بجغرافية و تاريخ بلدانينا و عادات و نقاليد مجتمعاتنا و لم تتطور هذه الصداقة لتصبح صداقة بمعنى الكلمة فحتى أنك لا تعلم عني الكثير لا على المستوى الشخصي و لا العلمي و لا العمل _ أن تتحول إلى صيد ثمين لي قابل إلى تحويله إلى زوج المستقبل وفأطمئنك أني لا أهوى صيد الرجال و لا حتى الصيد من أساسه و لم تكن نيتي أن أهاجر إلى بلدك فالحمد لله لم أفكر إطلاقا بتبديل مكان عيشي و كل من يعرفني يعرف هيامي بشيء إسمه العيش في طنجة و لم أكن أتوق لمنحك جسدي مقابل دولاراتك أو دراهمك كما قد يوسوس لك شيطانك خسأت انت و شيطانك فلا ديني و لا كرامتي و مكانتي الإجتماعية ولا تربيتي تسمح لي بفعل ما يسوس لك به شيطانك

على العموم مايريحني قليلا الآن أنه مازال لدي اصدقاء و صديقات عربيات و أجانب ليس لهم نفس الرأي ولا ينتمون إلى التيار التعميمي الذي تترأسه حضرتك سررت بمعرفتك في الأول و صدمت في الآخر و لكن لا أملك إلا أن أقول لا حول و لا قوة إلا بالله

حالة إكتئاب

2007-03-15T19:54:00.000Z

اشعربضيق كبير و لكن لا اظنه يظهر على ملامحي لأني أعمل جاهدة حتى لا ابين ذلك للجميع ،ضيق من كل شيء من نفسي من طبعي المزاجي من أفكاري من لباسي من كل تصرفاتي ،اكره نفسي عندما اصل إلى هذه المرحلة أكره أن يأتي الليل،أكره أن يأتي الصباح ،اكره أن أظل في البيت، أكره الخروج منه،احس اني لا شيء مجرد شيء زائد، نعم شيء و ليس شخص فقد بت احس اني أتجرد من الأحاسيس و أصبح كل شيء عادي بالنسبة لي،أخاف أن أصبح جمادا أجل فقد بدأ إحساس أني جماد يسيطر علي و بدأت لغة التواصل مع الآخرين تقل فأنا لا أتكلم كثيرا و ربما تكون مجمل الكلمات التي أنطق بها طوال اليوم لا تتجاوز 100 كلمة فهل هذه أعراض الجمادية؟أقسم أني أحيانا أمقت أن يسألني أحدا؟ أو يكلمني؟أعرف أني إنسانة غير متزنة و إن كان الكل يراني مثالية ؟أكره هذه الإزدواجية في شخصيتي .فمن جانب يراني الكل أني متزنة خلوقة أحسن التصرف متعلمة و قد و يبالغ البعض في إطرائي فيصفني بالذكية ،أما أنا فأقيم نفسي بأني إنسانة لا تعرف ماذا تريد ؟ و لا كيف تحقق ما تريد؟ تعيش صراعا داخليا وحربا أهلية بين أفكارها و أحاسيسها لا تعرف كيفية توصل أفكارها الحقيقية للآخرين ،مشتتة الذهن ،أتوق للعودة إلى الأيام التي كان النشاط عنواني و العنادة و التمسك بالرأي الشخصي و الدفاع عنه سمتي مهما كلفني الأمر. لا اعرف لمادا صرت هكذا؟ أحتاج إلى من ينقذني من نفسي أريد ان أرتاح أن أرتاح من نفسي كيف؟ لا أعرف متى ؟ الله أعلم. هل أستطيع أن أشفى من هذا الإكتئاب ؟

صراع مع الأقكار

2007-03-15T15:32:00.000Z

أحاول ان اضع حدا للتردد الذي ينتابني منذ مدة طويلة فأنا مثل المثل المغربي لدي عقلين واحد يلح علي في الكتابة أما الأخر فهو يشدني إلى الوراء مانعا إياي أن أخطو هذه الخطوة فكل قراراتي تكون هكذا أفكار تتصارع في رأسي و يخرج غالبا قرار "اللا" فائزا و هكذا تمر الأيام و أظل كما أنا لا يتبدل شيء في حياتي الرتيبة بل تزداد رتابة حتى أكاد أجزم أني أستطيع أن أقوم بالأعمال التي أقوم بها و أنا مغمضة العينين و المصيبة العضمى التي تدفع بي إلى حد الجنون هي أن عملية التفكير شغالة عندي على الدوام و تتصارع بداخلي كمية كبيرة من الأقكار و من المشاعر لا أستطيع إخراجها إلى الوجود ،لا استطيع التعبير عنها للآخرين لا أستطيع ترجيح الصائب منها على الخاطئ فأنا "سجن نفسي" لا استطيع ترتيب أفكاري و لا حياتي و لا اعرف ما أريد؟و لا متى اريد؟ لا اعرف هل سأستمر في الكتابة ؟ ربما لا فهذا واحد من الأسباب التي تدفع بي إلى عدم الكتابة "فعقلي الثاني" يقول لي ماذا ستستفدين من الكتابة إن كنت بعد شهر أو أسبوع أو ربما يوم أو ساعة ستعدلين عن الأمر برمته ،و ربما مسحت ما كتبت ،ربما هذه هي الحقيقة و هذا ما سأفعله و قد سبق و فعلته مرات كثيرة .و لكن وصل بي الأمر إلى الحد الذي لم اعد أستطيع تحمله و صار لزاما علي أن أنفس عن نفسي و أن أفرج عما بداخلي و ان تنتقل بعض أفكاري من سجنها الداخلي و لو في إجازة إلى هذه المدونة ربما سيكون ارحم لها و لي،
في هذه اللحظة توقف عقلي عن التفكير و لم اعد قادرة على الكتابة ربما أعود لاحقا بعد لحضات أو لا أعود

الإقصاء

2006-11-29T20:08:00.000Z

شيء واحد أريد أن أعرفه هل من المفروض أن يكون مستوى الوعي عند الإنسان يتطور مع الزمن أو يتقهقر به إلى الوراء و يعود به قرونا إلى الخلف؟أنا أعتقد اليوم جزاما أن ثقافة الإقصاء و إلغاء الأخر هي التي تسود و ستسود فحتى عند من يتغنون بالحرية و حقوق الإنسان بات الغير ملغيا و محرم عليه أن يتمسك بمعتقداته و بأفكاره وبات لزاما عليه أن يكون له وجه بين ذويه و وجه يستعمله هو أيضا مع الأخر إما ليرضي هذا الأخر أو ببساطة ليتمكن من العيش أما الخيار الآخر الذي يتبقى له لو تمسك برأيه فهو الرحيل و العودة من حيث أتى ليجد في غالب الأحيان أن زبانية هذا الوطن أيضا باتوا لا يشاطرونه الرأي فعليه إما أن يقبل برأيهم أو أن يبحث عن أرض محايدة هي غير موجودة.فسياسة الأقصاء المستشرية هذه الأيام إن سياسيا أو فكريا أو دينيا و مذهبيا تفقد المجتمع خاصية التعددية التي تغني و لا شك الموروث الثقافي العالمي و المحلي .و لكن ماذا نفعل بهذا الداء الذي بلينا به و سياسة معي أو ضدي التي بات جاري بها العمل .فالغربي حاليا يرى أن باقي شعوب العالم لا يحق لها أن تعيش مثلها و كلما حاول شعب اللحاق بركب التقدم إلا و خلقوا له عراقيل داخلية و خارجية و صنفوه في محور الشر كما يحصل مع إيران و كوريا الشمالية فهما لا يحق لهما امتلاك أسلحة نووية و كأن الغرب يملك حقوق الملكية الفكرية للعلم و غيرهم عليه أن يقنع بفتات العلم و لا يزاحمهم عليه.كما أن هذا الاقصاء فكك دولا عدة بفعل تمسك بعض الإثنيات و القوميات بفكرة التميز على الإثنيات التي تشاركها الوطن الواحد و تهدد أوطانا أخرى بنفس المصيرو منهم بلدانا عربية على سبيل المثال ما يحصل في العراق و لبنان و و ارتفاع أصوات بعض المتطرفين من الأمازيغ في المغرب و الجزائر مطالبين بدورهم بوطن خال من العرب. أما القصاء الديني فيتمثل في النظرة السوداوية لبعض ا لمسيحين للمسلمين و جعل الإرهاب مركة مسجلة للمسلمين و هي جزء من عقيدتهم فيما يرى الجزء الذي على شاكلة هؤلاء من المسلمين أن المسحيين كفرة لا يجب أن يبقوا على وجه الأرض و دمهم و عرضهم و أرضهم حلال للمسلمين ،و نفس الشيء ينطبق على نظرة اليهودي للمسلم و التي زادت حدة بعج الأحتلال الإجرامي لفلسطين _ و هنا لا امارس أنا الإقصاء بل أقول أن اليهود المحتلين لفلسطين بالقوة و الإجرام يحق لنا أن نمارس في حقهم الإقصاء فهم المفسدون في الأرض و لكن كل يهودي يجرم الاحتلال هو إنسان واجب احترامه شخصيا و احترام دينه_ و العكس صحيح و المسيحي لليهودي مع بعض التملق المسيحي الغربي لليهود منذ تمكنهم من مراكز النفوذ في العالم.أما بيننا نحن المسلمين فمستوى اقصاءالآخر مرتفع فأن تكون مسلما سنيا هذا يعني أن الشيعي كافر أو رافضي يحل دمه أحيانا أو ينبذ أحيانا أخرى على حسب ظروف الزمان و المكان و كذلك الحال بالنسبة لباقي الطوائف و العكس صحيح بالنسبة للمسلمين الشيعة و باقي الطوائف مع المسلمين السنة .و يتعدى الأمر ذلك فتجد داخل الطائفة الواحدة مذاهب يكفر بعضها الأخر و يستخسر بعضهم في الآخر حق العيش أو التواجد على هذه الأرض.و وصل الأمر بالمسلمين إلى السخرية من بعضهم البعض و التهكم عليه لا لشيئ إلا لأنه لا يشاطره الرأي أو يأخذ برأي هو يرى عكسه . كل هذا الكلام عن الإقصاء مر على ذاكرتي و أنا أرى هذه الهجمة الشرسة التي تشن على الحجاب هذه الأيام و كأن الحجاب هو سبب بلاء العالم فهو غير مرغوب فيه في أوروبا و أمريكا و حتى في بعض الدول الأسلامية و هو مفروض بشكل مبالغ فيه في دول أخرى و انبرى من ينظر من الطرف الإسلامي إلى أن الحجاب ما هو إلا حجاب للعقل و أن النساء كالورود لا يجب ان تغطى فتفقد سحرها فيا عبطية الفكرة و المفكر في نفس الوقت. فدعوا الخلق للخالق و دعوا الناس تفكر حسب قناعتها فالحجاب مسئلة راجعة للمرأة و عليها أن تحدد قناعتها بنفسها فلو فرض الحجاب على المرأة فرضا دون قناعة منها و رضى فسيكون عبئا عليها و تكون عبئا عليه على اعتبار أنها تمثل المرأة المسلمة أما إن أجبرت على خلعه فسيكون هذا خرقا لحرية شخصية لا يعامل المتعري بمثلهاو في نفس الوقت خلعه لا يعني خلع الفكر المتطرف من قلب هذه المرأة إن كانت تحمل أفكارا متطرفة و لا يعني الوصول إلى مصف الدول المتقدمة بالنسبة للدول التي تحذره مثل تونس و تركيا فستظل دولا متخلفة بل و مصادر لحقوق الإنسان في نظر الغرب ولا تستحق الإحترام .على العموم هذا رايي و مجموعة من الأفكار خطرت على بالي وكل فكرة و أنا بعيدة عن التفكير الإقصائي

عُدت؟

2006-11-27T16:22:00.000Z

عدت و لا أدري هل هو عود أحمد؟ و عدت و أنا أعلم أن هجراني طول، و لكن أعلمي أن السبب لم يكن أخرى بل و الحق أني عندما جئتك أول مرة كنت قد هجرت الأخرى بل أخريات و قررت أن تكوني أنت آخر هؤلاء الأخريات و كنت كلي حماس على أن لا أتركك ولكن الطبع غلاب و يغلب التطبع و طبعي يغلب عليه المزاجية و سرعة الملل من كل شيء فأنا لا أدوم على حالة مزاجية طويلا ربما السبب هو موجات الإكتئاب التي تجتاحني من حين لآخر لتجردني من شعور حب الحياة و حب الأشياء و حب الأشخاص و حب الذات فأجد نفسي حينئذ كأعجاز نخل خاوية نعم بكل ما تحمله الكلمة من معنى أحس بفراغ نفسي و جسمي يمنعني من كل ما تهفو إليه النفس .و هو مرض لا يعرف خطورته و فداحته إلا من أصيب به أرجو أن أتمكن من التخلص منه في يوم من الأيام و أودعه إلى الأبد و في انتظار حصول هذا الأمر عليك تحمل غيابي المتكرر ربما من حين لآخر و ربما إلى الأبد فأنا أخبرك و أحيطك علما أنك لن تعرفي معي انتظاما في المواعيد
و لآن و على استحياء منك مدونتي هل تسامحني ؟هل تقبلين أعذاري؟

النصر

2006-08-17T14:17:00.000Z

يحق لنا اليوم أن نحتفل بالنصر النصر الذي لم نشارك فيه و لكن يحق لنا أن نفرح به، حق قد يسخر الكثيرون منا بسسبه و قد سخروا فنحن لم نساهم في هذا النصر إلا بصراخنا في الشوارع وشلالات من الكلمات في الصحف و عبر مواقع على الأنترنت و من خلال مكالمات لقنوات إعلامية فحق للساخرين أن يهزؤوا منا فنحن فعليا لم نشارك في هذا النصر و نعترف و نقر أن النصر لم يأتي عبر جعجعات الكلمات و لا عبر صوارخ الكلمات في الفضائيات العربية و العالمية في بعض الأحيان. و لكن أعود و أقول، حسب قناعتي يحق لنا أن نحتفل بالنصر فمن انتصر هم إخواننا في الدين في القومية و في الأنتماء لشعوب محكومة بأن تكون مستضعفة، المهم أنا أعتبر نصر المقاومة نصر على كل الأحرار أن يحتفلوا به و لهم الحق في ذلك، و ليكف عنا الساخرون و ليدعونا و شئننا فنحن منذ ولادتنا و نحن نحتسي طعم الهزيمة تلو الهزيمة كما تجرعها أبائنا و أجدادنا من قبلنا، و كنا نحلم أن نعيش لكي نتذوق طعم النصر و لو لمرة واحدة و أن تزول عنا و لو لمرة واحدة هذه الركامات من غبار الهزيمة فيتركونا الآن ننتشي بطعم هذا النصر فنصر إخوة لنا هو نصر لناو ليدعونا نشكر من قاد إلى هذا النصر و لا يقوموا بقلب الحقائق و محاولة إقناعنا بأنه لا وجود للنصر و بالتالي ليس هناك داع للإحتفال به و حتى إن و جد فإنه بشكل محدود و لا يحق لغير اللبنانيين الفرح به.أقول سنفرح غصبا عنكم و هو نصر مدوي و نصر باعتراف العدو الذي اعترف بدوره بهزيمته فلا تكونوا اكثر صهينة من بني صهيون و دعونا نقوم بواجب الشكر لسيد المقاومة سيد النصر الذي أضحت عمامته السوداء تاجا متلئلئا على رأسه أصبحت تاج النصر و أصبح هو عنوانا للإباء و العزة و الكرامة و المقاومة و الشرف و أخيرا يتوج عنوانا لنصر و يأبى التاريخ إلا أن يشرفه و يمنحه تأكيدا على أنه إسم علىمسمى فشكرا لك يا نصر الله شكرا لرقيك بنا من حضيض الذل إلى سمو العزة و الكرامة و النصر شكرا للمقاومة التي سطرت بدماء شهدائها و زناد رجالها سطورا من البطولات التي كللوها بالنصر و بدروس للعدو و القريب المتخاذل في نفس الوقت فشكرا لك يا مقاومة و ما كنا نشك في قدرتك يوما فنحن نعلم أن سلاحك الأول هو الإيمان و صدق القضية و ما هزم يوما من كان متسلحا بمثل سلاحك،فهنئا لك بالنصر و هنيئا لنا بوجودك في الوجود، و شكرا لأهل الجنوب و أهل الضاحية و كل من صمد في لبنان فقد ظهرنا أمام كل هذا الصمود و كل هذه الدروس التي لقنتومنا إياها بصمودكم و مؤازرتكم للمقاومة و تضحياتكم بكل ماديكم و جعله فداء للسيد و للمقاومة ظهرنا أمامكم كأقزام أو لنقل الحقيقة لم نظهر فحجمنا أمام عظمتكم لا يسمح لنا بالظهور فشكرا لكم على كل شيء و منكم فقط أطلب السماح لنا بمشاركتكم الفرح بالنصر فهو في الأول و الأخير نصركم أنتم من صنعتموه بدمائكم و تضخياتكم و صمودكمو برجالكم و نسائكم . فهنيئا للكل بهذا النصر و أنا على يقين بأن النصر الأعظم قادم و آت آت أت و هو نصر بإعادة لبنان إلى ما قبل العدوان بكل أناقته و جماله و ستعيدون إعماره بل ستعيدونه أجمل مما كان

إلى كل شهداء قانا وأخواتها

2006-08-04T22:35:00.000Z

وجهُ قانا

..شاحبٌ كما وجهُ يسوع

وهواءُ البحرِ في نيسانَ

،أمطارُ دماءٍ ودموع

دخلوا قانا على أجسادِن

ايرفعونَ العلمَ النازيَّ في أرضِ الجنوب

ويعيدونَ فصولَ المحرقة..

هتلرٌ أحرقهم في غرفِ الغاز

وجاؤوا بعدهُ كي يحرقونا

هتلرٌ هجّرهم من شرقِ أوروبا

وهم من أرضِنا هجّرونا

هتلرٌ لم يجدِ الوقتَ لكي يمحقَهمْ

ويريحَ الأرضَ منهم..

فأتوا من بعدهِ كي يمحقونا

دخلوا قانا كأفواجِ ذئابٍ جائعة.

.يشعلونَ النّار في بيتِ المسيح

ويدوسونَ على ثوبِ الحسين

وعلى أرضِ الجنوب الغالية

قصفوا الحنطةَ والزيتونَ والتبغَ،

وأصواتَ البلابل..

.قصفوا قدموسَ في مركبهِ

..قصفوا البحرَ وأسرابَ النوارس.

.قصفوا حتى المشافي والنساءَ المرضعات

وتلاميذَ المدارس

.قصفوا سحرَ الجنوبيّات

واغتالوا بساتينَ العيونِ العسلية

... ورأينا الدمعَ في جفنِ علي

ٍّوسمعنا صوتهُ وهوَ يصلّي

تحت أمطارِ سماءٍ دامية

كشفت قانا الستائر...

ورأينا أمريكا ترتدي معطفَ حاخامٍ يهوديٍّ عتيق

وتقودُ المجزرة.

.تطلقُ النارَ على أطفالنا دونَ سبب.

.وعلى زوجاتنا دونَ سبب

وعلى أشجارنا دونَ سبب

وعلى أفكارنا دونَ سبب

فهل الدستورُ في سيّدة العالم.

.بالعبريِّ مكتوبٌ لإذلالِ العرب؟؟

هل على كلِّ رئيسٍ حاكمٍ في أمريكا.

.إذا أرادَ الفوزَ في حلمِ الرئاسةِ

قتلَنا، نحنُ العرب؟؟

انتظرنا عربياً واحداً

يسحبُ الخنجرَ من رقبتنا..

انتظرنا هاشمياً واحداً..

انتظرنا قُرشياًَ واحداً..

دونكشوتاًَ واحداً..

قبضاياً واحداً لم يقطعوا شاربهُ..

انتظرنا خالداً أو طارقاً

أو عنتره..فأكلنا ثرثره...

وشربنا ثرثره.

.أرسلوا فاكساً إلينا..

استلمنا نصَّهُ

بعدَ تقديمِ التعازي.. وانتهاءِ المجزرة!

بعدَ ما الذي تخشاهُ إسرائيلُ من صرخاتنا؟

ما الذي تخشاهُ من "فاكساتنا"؟

فجهادُ "الفاكسِ" من أبسطِ أنواعِ الجهاد..

هوَ نصٌّ واحدٌ نكتبهُ

لجميعِ الشهداءِ الراحلين

وجميع الشهداءِ القادمين

ما الذي تخشاهُ إسرائيلُ من ابن المقفّع؟

وجريرٍ.. والفرزدق..؟

ومن الخنساءِ تلقي شعرها عند بابِ المقبره.

.ما الذي تخشاهُ من حرقِ الإطارات..؟

وتوقيعِ البيانات؟

وتحطيمِ المتاجر؟وهي تدري أننا لم نكُن يوماً ملوكَ الحربِ..بل كنّا ملوكَ الثرثرة

ما الذي تخشاهُ من قرقعةِ الطبلِ

..ومن شقِّ الملاءات..

ومن لطمِ الخدود؟

ما الذي تخشاهُ من أخبارِ عادٍ وثمود؟

نحنُ في غيبوبةٍ قوميةٍ

ما استلمنا منذُ أيامِ الفتوحاتِ بريداً

..نحنُ شعبٌ من عجين

كلّما تزدادُ إسرائيلُ إرهاباً وقتلاًنحنُ نزدادُ ارتخاءً.. وبرودا.

.وطنٌ يزدادُ ضيقا

ًلغةٌ قطريةٌ تزدادُ قبحاً

وحدةٌ خضراءُ تزداد انفصالاً

شجرٌ يزدادُ في الصّيف قعوداً.

.وحدودٌ كلّما شاءَ الهوى تمحو حدودا.

.!كيفَ إسرائيلُ لا تذبحنا؟

كيفَ لا تلغي هشاماً، وزياداً، والرشيدا؟

وبنو تغلبَ مشغولون في نسوانهم...وبنو مازنَ مشغولونَ في غلمانهم

..وبنو هاشمَ يرمونَ السّراويلَ على أقدامها..ويبيحونَ شِفاهاً ونهودا؟؟

!ما الذي تخشاهُ إسرائيلُ من بعضِ العربْ...بعدما صاروا يهودا؟....!

قصيدة الشاعر الكبير نزار قباني

أقول

2006-07-28T21:53:00.000Z

أنا عدت اليوم لمدونتي عدت لأحيي المقاومة الباسلة وأقوا لها إنه فعلا الوعد الصادق و أثبتم أنكم قول و فعل فبارك الله فيكم

أقول لسلاطين الفول و الزيت و البتاع و كل الحاقدين على المقاومة لا لشيء إلا لأنها مقاومة موتوا بغيظكم فإنها ستننتصر و التباشير بذلك بدأت و حتى لو انهزمت فإنها تكون منتصر و إن شاء الله منصورة فهم حزب الله و حزب الله هم الغالبون دائما فموتوا بغيظكم موتوا

أقول لحكومات المن و التي تمن بكم صندوق من الإدوية و حفنة من الأكل و بعض الدولارات ألم ينهانا القرآن عن المن و إتباع الصدقات بالمن و إن كانت هي ليست صدقات بل هي واجب شرعي يامن يتغنى بالدين فاتقوا الله و علموا أنكم ستسألون عن هذه اللحظات عند رب العالمين فواجبكم يقتضي أن تكونوا في الخندق مع المجاهدين لا في قصوركم تتفرجون عليهم و تمنون على أطفالهم بمكرماتكم فيما نفطكم يغذي خزنات الطائرات و البوارج و الدبابات التي يقصفون بها فعار عليكم

أما لمن أخذته الحمية فبات مدافعا عن مواقف أصحاب السمو الخذلاء المتآمرين على إخوانهم و أصبح يسب اللبنانيين و يعيرهم بأن بلدانهم النفطية هي من تساهم في بناء لبنان و تصب دولاراتها فيه ليعيش اللبنانيين و أن لولاهم ما كان لبنان تعمر بعد 30 سنة من الحرب و أن المقاومة و هنا يلعبون على حبل المذهبية ليصفوها بأقبح النعوت هي من تدمر لبنان الجميل و ضف على ذلك قولهم بأن اللبنانيين لم يجلبوا شيئا للأمة غير الدمار إن كان من خلال الإنفتاح و الإنحلال الأخلاقي و برامج تلفزيوناتهم و ملاهيهم و مراقصهم أو من خلال مقاومتهم أقول لهم: على قول الشيخ إمام حز فزر من فينا المخرب و من المعمر أليست كل هذه التلفزيونات وكل ما تسمونه بأوكار الدمار من ممتلكات السعوديين و الخليجيين؟أليست لبنان ُتدمر بنفطكم فبها تملأ الخزانات في ألات الدمار الإسرائيلية؟أليس اللبنانيين و الفلسطنيين هم من علموكم في مدارسكم أليست خبراتهم في الإعمار و التعمير و في التكنولوجيا و في الميادين الخدماتية هي التي بنت و حولت بلادكم من صحراء إلى مدن حضرية فمن المخرب و من الباني حقا؟حزب الله يخوض حربا و يآزره فيها كل شرفاء الوطن و الأمة كل بما استطاع و ستننتصر المقاومة و ستعمر لبنان رغم أنفكم و أنف أولياء أموركم

أما لأهل الجنوب سواء الصامدين فيه أو النازحين و سكان الضاحية أقول لقد علمتمونا دروسا في الصمود و عزة النفس و ليس لي ما أقوله فأنتم أكبر من كل قول

حالة عجز مزمنة

2006-07-25T20:51:00.000Z

لقد مضت أكثر من سبعة أيام دون أن أتمكن من كتابة شيء ،فأفكاري مشتتة و لا أستطيع التركيز ،فأنا على بعدي جغرافيا عن مكان الحرب ذقت ذرعا ،و اصبحت أتوق إلى الوقت الذي تتوقف فيه هذه الحرب القذرة على الشعب الصامد،و عجزي عن فعل شيء ذا قيمة لإخوتي هناك يؤرقني و توبيخ الضمير بات يعذبني كل هذا يجعلني غير قادرة على الكتابة و في الحقيقة و من دون مزيدات ليست لدي رغبة في فعل أي من التفاهات التي كنت أقوم بها قبل هذه الكارثة،قد أستأنف الكتابة في وقت لاحق ربما قريب و أرجو أن يكون كذلك لأني من الناس الذين يصابون بالإحباط و الإكتئاب بسهولة و أظن أن أعراضهما بدأت تظهر علي و إلى أن تعود إلي الرغبة في الكتابة أدعو الله أن يكون النصر حليفا للمقاومة و أن يحفظ لنا المقاومين و المقاومة

أسيرة

2006-07-17T21:14:00.000Z

أنا بدوري أصبحت أسيرة و لكني لا أرقى للشرف الذي ناله سمير القنطار و الأسرى اللبنانيون و الفلسطينيون الذين هم أسرى قضية دفعوا حريتهم ثمنا لإيمان بها أما انا فأسيرة جهاز التلفزيون اللعين فلا أكاد أغلقه حتى تجدني فتحته من جديد باحثة عن أخبار جديدة ربما تحمل بعض الأخبار المفرحة مثل مثلا مصرع العشرات من الصهاينة ،و لكن ما أحصل عليه هو رؤية صور الدمار ،و الجثث و الدماء لناس عزيزين علينا بحكم لإانتماء لقومية واحدة فيزداد الغضب في الداخل و تشدد حرب الأفكار ضراوة ،و يشعرني العجز بالتواطئ مع العدو لأنه لا يمكن ألا يكون هناك شيء نستطيع أن نقوم به،و لكن ما هو هذا الشيء لا أعرف و هذه اللا أعرف تجننني و تفقدني الصواب ،فعلا أنا اشعر بأني أحتقر نفسي و سلبيتي. و حين تأتني تلك الأفكار التي توسوس لي بأنك لست مسؤولة و لا ذنب لك في كل مأ يحصل و أنه الحكومات العربية هي المتخاذلة و المسؤولة الحقيقية أكون على وشك الإرتياح و لكن تأتني وسوساتأخرى كيف أنك لست مسؤولة ؟كل العرب و المسلمين مسؤولين؟ و انه في أيام الحرب على الكل أن يتجند و يفكر فيما يقدر ان يقدم لخدمة المجاهدين و المنكوبين و لا حجة لك في الوقوف متفرجة،و بين هذه الأفكار و العجز عن التصرف أظل أسيرة لجهاز التلفزيون متتبعة لأخبار و كلي خجل من هؤلاء الشهداء و الجرحى و كأن عيونهم تقول لي تفرجوا يا عرب فنحن كتب علينا و على بلدنا أن نخوض الحرب نيابة عنكم و أنتم عوض ان تدعمونا تتفرجون ففرجة ممتعة؟

أحلام وردية شيطانية

2006-07-15T20:38:00.000Z

اليوم و أنا أتابع اللقاء الصحفي الذي عقده موسى و ذاك الوزير الفرحان السعيد المبتسم فخلت من الوهلة الأولى أن العرب خرجوا بقرارات تفرح و تسعد و لكن فجأة و مع توالي الأسئلة و هجمات الصحفينالذين يحملون الهم العربي وكنت اتوقع أن احدا منهم سيضرب الوزير المبتسم و الذي لم يفقد ابتسامته طول الوقت و التي لا اعرف من أين يستطيع أن يأتي بها في ظل الأوضاع الحالية التي تجعل الإنسان يبكي و لكني عدت بذاكرتي إلى جلسة افتتاح قمة الوزاء الخارجية العرب و هم فعلا و زراء خارجية لأنهم لا يمتون للداخل العربي بمثقال ذرة و عرفت سبب هذه الإبتسام التي تمتع بها هذا الوزير الذي لا أعرفه و لا أريد أن أعرفه و لكني عرفت من تعليق المذيع أنه من الإمارات .السبب يعود و كما رأى الجميع أن الوزاء لم يكون في جلسة عمل بل في غرف نوم و استطعنا أن نراهم بملابسهم الداخلية و ليست الخارجية هذه المرة و هم غارقين في الأحلام فهذا يحلم بوضع و أخر بموقف و أخر يحلم ألا يحلم الآخر وآخر يصف أحلام زميله بالشيطانية فهكذا كانت الجلسة و لا بد أن الوزير هذا كان حلمه جميلا و ورديا على تعبير احد الوزراء فتلذذ بالحلم و ظل مبتسما متلذذا حتى و هو خارج الإجتماع و ظن المسكين أن الصحفيين يستمتعون هم أيضا بحلمه و نسي أن الناس تغلي من الداخل و الخاج و ان الصحفيين بدورهم كانوا يحلمون بأن يخرج عليهم الوزراء ببيان يرقى إلى المستوى الأدنى من المعقول و الواجب لأنهم توقفوا من زمان عن تمني المستحل و هو أن يكون البيان يحمل الموقف الصح ،تضارب الأحلام هو ما سبب هذا التصادم بين الصحفيين و ممثلي الوزاء،و من ثم أصبح لزاما علينا أن نترجى و نتمنى على إسرائيل أن توقف هجومها المشروع على لبنان و أن تأجل معاقبتها للمغامرين ليس حفاظا على أرواح الأطفال فالمرأة و الرجل العربيين معروفون بقدرتهم على إنتاج أطفال آخرين و بكميات وفيرة و ليس خوفا من ترويع الأطفال و إصابتهم بصدمات نفسية فإنسان العربي و الطفل متوفرة له الظروف التي يمكنه بفعلها نسيان إسمه و ليس فقط الصدمات النفسية، و ليس حفاظا على شعور المرأة العربية و هي ترى زوجها وأبنائها يموتون أمامها فواجبها العربي يحتم عليها أن تصبر و تحتسب مصابها عند الله و عزائها أنهم و لاشك في الجنة، أـما الرجل العربي فهو رجل و عليه ألا يشتكي و ألا يتوجع و لا يتألم، و ليس حفاظا على المنشآت و البنى التحتية فالعرب يتأقلوا بسرعة مع الواقع و يمكن أن يعودوا إلى تاريخهم و الذي كثيرا ما يعيشون فيه فما عليهم إلا ان يعيشوا كما كان أسلافهم فليركبوا الجمل أو الحمار كل حسب استطاعته و لينصبوا الخيام إذا أرادوأ ان يسكنوا و ليدرسوا في العراء و في الهواء النقي و ليأكلوا من أمنا الأرض على حد قول مريم نور.المهم لنا هو ألا يزعج هدير طائراتها و زوارقها و أصوات مدافعها و قنابلها وزرائنا النائمون و الغارقون في أحلامهم الوردية و الذين لم توقظهم كل هذه المآسي الدموية، فرجاء رجاء ياإسرائيل رفقا بأحلام وزاء الخارجية العرب.

2006-07-14T18:57:00.000Z

مقاومة بامتياز مع مرتبة الشرف و خذلان عربي بامتياز مع مرتبة القرف

بما أننا في موسم توزيع النتائج و تزامنا مع ما حصل في فلسطين منذ اختطاف الجندي الإسرائيلي و كل ما تعرض له الشعب الفلسطين قبل و بعد الإختطاف و بما أن لا أحدا من العرب هب لمساعدة هذا الشعب بل كل ما قدروا عليه هو ممارسة ضغوطات لفائدة إسرائيل لإطلاق جنديها المسكين و مع كل ما مورس عليهم من قتل و تشريد و استنزاف ضل الفلسطنيون ثابتوت على موقفهم القاضي بتبادل للأسرى الفلسطنين مقابل الأسير و لما استبشروا خيرا بمناصرة حزب الله لهم بخطف جنديين إسرائليين و اشتراطه تبيض السجون الإسرائيلية من الأسرى العرب مقابل الجنود الإسرائلين جن جنون إسرائيل فمارست كل صنوف الإراهاب و العدوان على الشعب اللبناني في محاولة منها لإضعاف حزب الله و ضرب اللبنانيين ببعضهم تزامنا مع ضرب البنى التحتية للبلد لكن هيهات أن يستسلم من يكون قائده حسن نصر الله حتى و لو وصفهم المقامرون بالمغامرون نعم هم مغامرون و لكن يحسبون حساب مغامراتهم و استطاعوا بأسلحتهم البسيطة و التي طوروها بخبراتهم أن يلحقوا هزائم بقوة عسكرية تقولون عنها أنها لا تقهر و قهرتكم أنت يا من تملكون عقولا تنزهكم عن المغامرة و جعلتكم تشترون أسلحة ليأكلها الصدأ . أقول لقد تبين لنا جليا أن المجاهدين في فلسطين و في حزب الله يستحقون لقب المقاومة بامتياز مع مرتبة الشرف أما العرب و لا أبالغ إن قلت حكومة و شعبا فما هم إلا متخاذون بامتياز مع مرتبة القرف

راديو أمينة؟

2006-07-13T22:09:00.000Z

راديو أمينة؟

بث لما يخاج الصدر من أفكار ، أراء ، تساؤلات و مشاعر

أمينة؟

مجرد إنسانة وجدت نفسها تعيش في عالم مليئ بالتناقضات،فنالت نصيبها من التناقضات و تسعى إلى التجرد من هذا التناقض الجلي في الكل شيء في التصرفات و المشاعر و حتى في التفكير

المستوى التعليمي؟

خريجة كلية الآداب و العلو الإنسانية مع أني كنت علمية الدراسة في الثانوي لذا يحلو لي ان أمزح قائلة بأني علمية مؤدبة

الجنسية؟

حسب الأوراق و بطاقة التعريف مغربية،و إن كنت افضل لو أزيلت هذه الهويات و الجنسيات من الوجود لأنها لم تسبب لنا سوى العصبيات و العنصرية مع أني لا اتنكر لجنسيتي فعلى كل أنا مغربية و لا أنكر ذلك و في ظل الأنظمة و القوانين الحالية لا أستبدل مغربيتي بهوية أخرى

الديانة؟

مسلمة و أحمد الله على ذلك و مؤمنة بأن لكل الحق في ان يعتقد و يومن بما يشاء و شعاري لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي و لكل الحق في اختيار بين الرشد و الغي حسب ما يراه دون أن يمارس عليه إرهاب فكري أو عقدي كما أن لكل الحق في الترويج لعقيدته بالتي هي أحسن مراعيا في ذلك مشاعر و معتقدات الآخر

الهوايات؟

هي هواية واحدة المطالعة و في كل المجالات دون استثناء مع تفضيل لمجال الآداب و السياسة و الفلسفة و الدين

اللغات؟

لست أعرف لغات كثيرة كل ماأعرفه العربية،الفرنسية و الإسبانية مع التفاوت بينهم في الإتقان و مع جهل شبه تام بالإنجليزية

الموسيقى؟

احب كل الموسيقى و شعاري لا و جود لموسيقى جيدة و أخرى سيئة بل موسقين جيدين و آخرين سيئين لذا فأنا أحب كل الموسيقى التي تنتج عن موسيقين جيدين و سماعي لأنواعها يخضع لمزاجي

حلم؟

أن نتمكن ذات يوم من العيش على هذه الأرض كما أراد لنا الله شعوبا لنتعارف لا لنتعارك